Begleitschreiben

Jedlickis Buch, vor allem der angesprochene Aufsatz über Geschichte und Ausblick der europäischen Intellektuellen erscheint mir auch aus postmoderner Perspektive eine vielversprechende Lektüre. Ich suche gelegentlich, aber schon seit längerem immer wieder Parallelen zwischen der selbstlähmenden Ablehnung "großer Erzählungen" und objektiver Erkenntnisse einerseits und der kulturpessimsitischen Rückzugshaltung der frz. Décadence andererseits. Aus beidem - vor allem den postmodernen Variationen - kann ich stellenweise nicht mehr als intellektuellen Reaktionismus herauslesen. Jedlickis Relativierung dieser Kritik unter dem Begriff der segensreichen Krise, die man dem gefühlten Untergang gesellschaftlicher Eliten gegenüberstellen kann, ist da ein sehr schöner, feinfühliger Zug. Und doch frage ich mich, ob Jedlickis seinen Horizont nicht doch zu eng abgesteckt hat. Die dramatisierten Untergangsstimmen waren und sind europäische</b Stimmen, die über Europa lamentieren. Die unvollendete Projekte der Aufkläung und Moderne - samt ihrer befürchteten Ab- und Umbrüche - haben allerdings auch weitreichende Konsequenzen für die Neuordnung der Welt außerhalb Europas bedeutet - Konsequenzen wie den Imperialismus, die wohl kaum jemand als segensreich bezeichnen dürfte. Diese postkoloniale Perspektive, diese weiterreichende Relativierung europäischer Ängste gegenüber der tatsächlichen Reichweite Europas fehlt mir hier, oder irre ich mich?